八十 瘟疫蔓延生灵遭涂炭 病毒防控勇士有担当（1 / 6）

书接上回。老大老二把老太爷弄回来，连夜连晚地煎药，伺候老汉喝下，可一哈儿又只多不少地给还回来了。恨病吃药，劝着老汉接着又喝，喝了又吐，搊和（便宜，支持了老太爷床边那只尿罐哦！到鸡叫头遍的时候，就已经吃得饱饱地，被灌得溜圆鼓胀。

好歹挨到天亮，下人去打开槽门（院子大门，猛然钻进四个人来。说是胡家亲戚，来报丧请吃杠子肉。

下人心想：“吃你娘个铲铲！看老太爷的样子，怕是你们来晚点，直接就请你们留下吃杠子肉了。”

这下人看样子有些道行，果然说中。到中午的时候，老太爷劝都劝不到，哏儿！走了。

胡家赶快又通知亲戚来，吹吹打打地把老太爷送上南山上，与胡家历代高曾祖一起过自己的日子去了。

祝寿的人还真神，胡天泰果然“寿毙南山”了。

俗话说四川人都是穿的，彼此之间穿过去穿过来都能扯上点亲戚关系。接下来的日子，周围团转东死一个，西翘一个。你请我我请你，整到后面，好几家整逗笼了（指死在一起。“通信员”（报丧的回来禀报丧家，人家说都摊上一样的事了，大家都不客气，杠子肉各吃各的，免得相互跑腿麻烦。

胡观村周围二三十里，杠子肉越吃越多，一帮阴阳（看地的道士天天带着两个黑眼圈，东家跳到西家，营业收入若江水一般涌来。听着荷包里钱哗哗响，个个脸上都挂着困倦的笑容。

俗话说久走夜路要撞鬼。二十天后，阴阳道士降不住鬼，倒转被鬼捉了几个去。队伍就整来bāi（跛。这里指人手不齐起了。为了将道场进行到底，满足乡邻最后一次尽孝和强烈的封建迷信需要。几拨道士还开创性地实行了并购，拆东墙补西墙，凑齐一个完整的队伍又干。可干了几天又整跛了脚，连掌坛师都整没球了。人才短缺加上心头也虚，再有人请，道士只好看到钱擦肩而过，手一摆回道“这钱不好挣，算球了”。

莫法！死了人只好“生埋素葬”（不请阴阳看地，不请道士开灵。郑重申明，这成语是本作即兴开发的，已申请专利，使用须自觉付费。

慢慢地，各种谣言就来了。传得最凶的说法是，附近碾子村那个疯女人，前些日子到沱江里洗澡。当时恰好是大姨妈来了，这“老辈子（指姨妈”把水脉搞脏了。所以，体子弱的人喝了“姨妈汤（脏水”，就会上吐下泻，身子发烫，得上这种神仙都莫法的怪病。这不是汤药能解决问题的，得请人做法，把邪气驱除了才搞得到事（奏效。甚至有人还瞎球建议，要把那个疯女人烧死，给神灵谢罪。幸好没人听，那疯女人才躲过一劫。不过家人再不敢让她到处疯跑了。

请人做法是很多人都听进去了的。于是，周围二三十里，各个大一点的湾子每家每户打平伙（aa制，请仙婆、端公、道士、僧人驱邪。单地户（单门独户就去就近的湾子巴一步（搭伙。

别看平时喊大家出力修哈山塘码个路，拗都拗球不动，回回都是锣齐鼓不齐。干这种事却根本用不着担心，家家争着摸包包，还生怕承头的人不收。因为，大家相信驱邪求神心诚则灵，自己不出点米米（钱那就是没诚心，菩萨不得管你。

又累了仙婆、端公等二十多天。天天“日不拢耸，猫（儿钻灶孔，打烂水桶……”，咒语念你妈几匹山，水井里烧些符，稀饭喝起都一股糊味儿。该死还是照样死，都不晓得咋干好了。

时间一晃就到了腊月间，居然从没人意识到着了（zháole。挨了瘟疫这个活路（这种事。有人躺板板就请家门亲戚吃杠子肉，一吃杠子肉就有人陆续跟到起躺板板。

有看官可能要问，不是县衙组织医工进行过瘟疫防治的培训吗，咋就没人发现、怀疑呢？

书中暗表，这事是干过。可那个时候的县衙不像现代的政府机构，管理严格，执行力度大，没去也没人来理抹（问责。民众也是一盘散沙，反正火铲儿没落到自己脚背上，认为瘟疫那都是传说中的事，遥远得很，涉及大家的事没多少人会主动去动脑筋。加上那个时候人烟稀少、交通不便，通讯落后，手艺过坳（技术好的医工极少。恐怕做梦都没人想到那支拐（那地方。指瘟疫去。居然就任由瘟疫在胡观村周围游荡了两三个月。

戴飞老家在今富顺安溪镇的李子冲。十一月二十一这天，他娘老汉租了一架马车来到舒镇。白天两口子都在上班，家里没人。娘老汉东问西问就来到了子舒医馆。

戴飞虽然是药坊管事，不过他隔三差五还得在医馆坐诊。吃饭的手艺不能丢，再说医药本来就是不分家的。

戴飞欢欢喜喜地把娘老汉迎进自己坐诊的房间，泡上茶道：“娘，老汉！弄闷远，你们咋来了？”