第21章 任成器（1 / 3）

次日清晨，今川愛衣轻轻拍了拍任成器胳膊，轻声说着“起床了。”

任成器迷迷糊糊应了一声：“嗯嗯。”

等愛衣洗漱完毕出来，她发现任成器仍坐在床上发呆，睡眼惺忪。

“任酱，你怎么还在床上发呆？”爱衣走到床边，温柔地摸了摸任成器的脸颊，试图唤醒他。“我们今天有好多事要做呢。”

任成器笑了笑，他的脸上露出了一种滑稽的迟钝。

“喂，老任，你听到了吗？快点，我们今天的日程安排满满的，知道我们今天要做什么吗？我们要参加那个重要的会议，你不能迟到啊。快点起床吧！“愛衣有些焦急地摇了摇任成器的肩膀。

她知道如果他状态不好，会影响他们出谋划策。任成器可是“教导”管委会如何以退为进，现在众人不仅全身而退，而且在新体系下的权威得到了巩固，他们怎么能不仰赖这位谋主呢？

“又是什么会议？谈论发行货币？大富翁游戏开局了？还是准备占领巴拿马还是苏伊士？称霸全球？急什么？”任成器半睁着眼戏谑地问着，一边手摸上愛衣的睡衣肩带。看来他脑子清醒的。

“都不是，今天要讨论如何应对印第安人啦！还有达咩！手拿下去！”愛衣警告道。

“印第安人？我们东方人对他们又没有原罪，一般土著一样对待就好啦，就像对待楚科奇人、阿伊努人同化吸收。”

“达咩，那样不行，不太可能通过那样的决议，会内那些来自新大陆国家的人就不会同意的，他们可怕被人抓住小辫子了。”今川愛衣旋即又嘀嘀咕咕着，

“但图尔戈、鞠斯特娜那群法国人非常鼓励“要像教导布列塔尼人说法语”一样教化土著。但他们平时可是最痛恨巴黎派出的中学老师。”

任成器倒是不以为异，“因为美国没文化！把他们当个宝！而且那群人才占总人数的1%不到吧。你们的德意志人会抛弃贝多芬、舒伯特去听部落民吹芦管？你们的意大利人会抛弃但丁、薄伽丘去听部落民的神话传说？呵呵。”任成器很是不屑古典文化协会一些人一套套惺惺作态的模样。

他继续火力全开，“如果不担心同化问题，为什么又要推行族群混居呢？每层宿舍的族裔比例必须控制？禁止小规模社团联谊会，旗号也打得冠冕堂皇，杜绝精英沙龙！”

任成器言语间剥下公共安全委员会的漂亮外衣，就像他手头在做的事情一样，他的言语就像清早的火气一样旺盛。

愛衣听了任成器的话，微微一愣，推开他的手，重新穿好衣服，然后苦笑道：“任酱，你说得有些偏激了。不要把他们看成次等文化嘛。推行族群混居和控制宿舍的族裔比例，是为了促进融合，减少族群隔离问题。”

任成器笑骂一句“滑头！先利用旧社团关系稳定局面，稳定下来后再用大局观解散社团。你们协会本可以直接改名叫欧亚兄弟姊妹会，何必改叫什么新大陆会呢？你不是也支持康雪的新世界语吗？”

今川愛衣有时不得不承认任成器敏锐的洞察力，自从古典会会务停止运转后，社区中出现了微妙的族群政治抬头。

过去中欧部和地中海部的会员占社区人数的43%，可以被统称为欧陆人或者欧裔会员，但他们思想认识分散且看法不一，最难判断他们在全体大会上的倾向。

可以认为他们的想法和通讯社的报道一样摇摆不定，看当日撰稿人是锋芒毕露的路易莎，还是净是中肯之言的迟行，抑或是小骂大帮忙的帕维尔·苏斯洛夫。当然起反作用的时候也不是没有，但经过激烈讨论之后，最终还是会取得一个大家都满意的方案。