第114章革新儒家思想（3 / 4）

朱元璋说了一句。

在他眼中，儒家才是至高无上的根本，经久不衰，几千年下来，大明自然也能如此。

“是啊是啊！”

朱炫继续说道：“不过，在下觉得，国外那些小国家，还有那些来自北方的各族，对于大明的尊重，并不是因为儒家的‘仁’、‘礼’、‘智’、‘信’之类的东西。”

“哦?”神色一动。

朱元璋奇怪地问道：“乖孙以为，这其中有何缘故？”

朱炫得意洋洋道：“我们大明，有这么多军队，可以击退蒙古，这一切，都是因为大明强大，还有皇帝陛下的强大。”

“哈哈……”咧嘴一笑，道：

这话中带着一些恭维之意，不过，朱元璋却很受用。

大明确实有这样的能力，但也不是没有道理。

朱炫继续道：“外来的野蛮人，并不会对儒家有什么尊敬之意，毕竟人与人之间，总是会有不同的想法。他们不过是忌惮大明的军力罢了，对于外公所说的“以儒立国”、“以德服人”之类的话，孙子并无异议。而我所反对的，则是以儒家为唯一的准则，以一己之力，一家之言，便如之前所说，造就一批书生，一批不懂军事，不懂政治的书生，还谈什么治理国家？”

一切都回归了原点。

朱元璋静静地听着，没有打断他的话。

朱炫又道：“程朱学说一出，天地大势尽，人间欲望尽消，祖父难道不认为，对儒家有极深造诣的人，太过痴迷吗？就像方大师，我认为他也是如此，有些保守，渴望一个理想中的空灵之地。但不可否定的是，这位方大人的学识渊博，也是一位对国家的忠诚之士，只是，他的学识，也仅限于在大本殿中授课而已，至于治理国家，却是远远不足的。”

朱元璋一想，也对。

莫非一家独大，就出了问题？

朱炫继续说道：“并非全部都是儒家思想，而是希望能减少儒家思想在其中所占的比例。”

要实现意识形态的启蒙，必须从儒家的变革入手。