第十四章 忒修斯之船和全同性原理（2 / 4）

台上的沈斌这时候也开口说到；

“灵魂和身体是紧密联系在一起的，你们不要将他们分开看待。

事实上，当我把他们两人的原生肉体一部分调换的时候，他们的灵魂也会有一部分跟着调换。

这也是灵魂学说的几大基本定理之一，即一个生物体的原生肉体和他的原生灵魂一定是呈现完美匹配的，你在物质世界的每一个细胞，每一个组成你的原子，都一定会在更高纬度有着相对应的部分。

除了原生肉体和原生灵魂外，当然还有其他的情况和类型，这里不属于我们今天的讨论范围，暂且不表。”

沈斌拿起笔把基本定理写在了屏幕边的白板上。

虽然也能直接打在屏幕上，但沈斌就是觉得上课还是得配上黑板白板的板书才有那种教学的味道。

他写完之后回过头，又提出了一个新问题。

“那么由此可知，灵魂并不像肉体那样有各处不同的器官撑起不同的功能，也不像很多幻想中是一个不可拆分的整体，那灵魂到底是什么样的呢？”

说到这里，沈斌话锋一转，说起了其他事情。他说：

“在宇宙里物理界还未整合宏观世界和微观世界时，我们曾有过几个过渡学科，从具有绝对时空观的经典物理学，到后来引申出了对应经典力学无法解释的微观世界的量子力学。

量子力学里有几条基础公式，其中一条叫做全同性原理。

全同性原理是指在全同粒子组成的体系中，交换两个粒子的状态体系的微观状态不变，即全同粒子体系的任何可观测量对于两粒子交换是对称的，这一结论又称为全同粒子的不可分辨性。”

沈斌左手拿起桌上的讲义，右手拿起讲义边上的中性笔，他说道：

“用通俗的话来说，假设我从左手的纸张和右手的墨水中分别提取一个碳原子，那么不管你用什么手段把两个碳原子作比较，它们在通常条件下都处于基态，都可以用相同的量子态来描述。

所以我们可以说这两个碳原子是全同的，具有交换对称性。

你们发现问题了吗？”

最先反应过来的是陆永这个小个子，他有些不太确定，用一种带着些许怀疑的语气问道：

“你是想说，组成灵魂的都是同一类的全同粒子？”

“不够严谨。”沈斌瞄了眼小琳给的讲义资料，继续朗读课本说道：

“我们并不能假定高维世界的物理定律和我们所认知的世界相同，我们甚至不能假定高维世界中存在具有确定性的物理学定律。