第五百零三章：祭辞新解（1 / 2）

宋思媛顿了顿，重新拿起唐宝官补全的飨魂祭辞，铺在桌子上展示给众人：

巍巍汉唐，泱泱华夏，飨吾社稷，祀以国殇，故川嶙峋，山崩地摧，武丁开道，剑阁峥嵘。

山有老神，地开鬼门，若有死者，先拜阳皇，遗吾肉身，祭以六畜，叩谢再拜，勿慌勿忙。

千手佛陀，石眼道长，碧霄泉台，观海目桑，姮娥逐日，太阴无常，魂气悚聚，森罗万象。

时来气转，魂宫复现，福伏祸倚，吉凶无定，土伯九约，玄角狺狺，参目虎首，其身若牛。

魂兮魄兮，勿见冥王，慎务归来，恐迎害灾，见了冥王，十魂九死，莫牵无挂，身归幽台。

祭文总共不过两百字，宋思媛从拿到手里，就一直在琢磨祭文是什么意思，看到现在，却还不知道里面到底蕴藏什么秘密，如今联合秦岭老神的传说和楚地的一部分神明，有些字眼似乎一下子明朗起来。

她指着祭文前面的几句话，眼前一亮：“你们看，从巍巍汉唐到祀以国殇，这十六个字指的应该是祭辞的引子，意思是先引出魂宫的历史，同时国殇一词也代表了为国殉难的战士，大概的意思是魂宫中，殉了数万万为国死亡的魂魄，要是意义再扩大，就到了天下魂灵归处。”

“再后面，是故川嶙峋到剑阁峥嵘，看似是形容秦岭险峻危险，实际上也是指明了魂宫的大致范围。”

随后，宋思媛拿出秦岭舆图，指着陈仓道与褒斜道解释起她的看法：“当今秦岭古道只有六条不假，在远古时期却只开了陈仓道，这也是为何陈仓道会有禹夏故道的说法。”

“至于五丁开山！”

她拿起自己的笔记翻到新的一页说道：“那就已经算是明指方位了，先秦时期，古蜀国五丁开山打通蜀道，而后秦国借由褒斜道进入金牛道，一举灭了古蜀国，实际上应该是五丁开山，只是为隐藏其意义改写成了武丁，这个词语，古意思为兵者或者习武人，很容易理解到其他方面。”

“虽然祭语没提到魂宫的位置，但是进过这一番提示，我们已经知道魂宫位于陈仓道与褒斜道之间，这十六个字的意思，是不是一下子明朗起来了。”

“宋千金，那后面咋解释，您再给掰扯几句。”