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第六百三十五章:神妻为聘(1 / 3)

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“任大姐,在荼洞被选为青神既然是荣誉,那应该会有记载吧?”宋思媛望着被夜风吹皱的河面说道。

“确实,往年被选为青神,会被记载进县志,你问这个干啥?”任孔雀万分好奇。

“我在想,落花洞女被选定后,是不是也会被记载进县志,毕竟青神和落花洞女一样,都属于一年才选一个的女子。”

宋思媛的话,叫任孔雀眼前一亮,不过她远离故土十几年,还真的不知道有没有这回事,几人索性下到客堂,把任五德夫妇叫出来,跟他们解释了自己的意图,想看看他们有什么想法。

这对老夫妇沉默片刻,朝众人点点头:“你们猜得不错,选落花洞女是古老习俗,一旦被选中的话会被记载进县志,以表明落花洞女的身份是洞神妻,同时还会写明这些女子的容貌特征、年岁、脾性。”

“古老习俗,选落花洞女从几千年前就开始了吗?”宋思媛说出内心疑问。

金清花摇头反驳道:“那怎么可能,我们在这里居住了几十年,也见过不少老辈子讲古,我听他们说以前确实有神妻,但是没有落花洞女的记载。”

“神妻?这东西不是落花洞女?”

“不是,落花洞女也是神妻的一种,但是除了落花洞女以外,也有其他的神妻。”

金清花见他们不明白,又介绍起神妻的典故,虽然不能帮到他们,至少能让他们知道落花洞女传说的前世今生。

神妻的典故来自于楚巫神话,早在数千年前,八百里云梦泽为万顷泽国,楚地尚巫又崇尚万物有灵,这么大的湖泊,自然也会诞生守护神灵,洞庭湖里的古神就是湘君。

听闻,是他守护洞庭湖,才令这八百里云梦泽风调雨顺、物产丰盈,养活了靠湖而生的数万百姓,因而,早在春秋战国时期,湘君就已经被百姓立庙祭祀,后来,屈原仿照齐鲁八大神,创造出楚地九巫,其中一个神明就是湘君,他代表的正是湘地养育万千生灵的洞庭湖。

在屈原创造的楚巫神话中,湘君配偶正是湘夫人,这即是第一代神妻。

传闻洞庭湖有洞庭之山,洞庭之山附近也有洞庭国,湘夫人原本是洞庭国的帝女,后泛舟洞庭湖上时,偶然碰到站水而行的贵族男子,此人长的剑眉星目俊朗不凡,帝女一见倾心,从此茶饭不思再不爱慕任何人。

洞庭国主遍寻天下巫岘为女儿治病,这些巫岘做法后大喜过望,她们告诉洞庭国主,帝女当日所见的,即是洞庭湖的水神湘君,这神见帝女美貌,希望能结为姻亲,从此以后长居洞庭,贵为神妻,再不受生老病死轮回转世之苦。

洞庭国主一开始还不相信巫祭的话,直到帝女多次梦见湘君,他这才确定帝女确实已经被神选为神妻,此后,帝女日渐消瘦却面目红润,洞庭国主也不敢违背神的旨意,只好让巫岘操持婚礼,将帝女送进洞庭湖深处与湘君成婚。

这,就是第一代洞庭湖湘夫人!

前面说到楚地万物有灵,神灵就与人生活在一起,湘君需要神妻,难道其他神仙就不需要神妻吗?

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