第七百二十六章：自然神明（2 / 2）

“袁大头呗。”

岳二炮话音未落，乌玄羽晶亮眼神略略无奈，白了他一眼改正道：“至少对巫神国的百姓来说，最宝贵的东西，是自己的纯洁虔诚的身体和灵魂。”

“也正是因为这样，百姓死后才会甘愿做蛊人，将自己的血肉供奉给神明，在你们看来确实是淫祀野祭，可是对巫民来说，那却是他们献上了自己最宝贵的东西。”

乌玄羽继续压低声音说道：“此后，这些蛊人的魂灵就会长伴神明，同时也成了巫神国百姓的新神，这种供奉得仪式，一方面是为了表达虔诚，一方面也是为了册封新神，好让这些蛊人保佑巫神国后来的大祭司，能得到更多的神明启事，这些文化因素和观念互相杂糅，也就造成献祭仪式尊贵无比，反倒是百姓不能随意参加了。”

“这些东西你都见过吗？”

妊孔雀对这一点颇为担心，毕竟她以后很可能就是巫神族的大祭司，也即意味着死后的尸体很可能要被这么捯饬一遍。

乌玄羽摇头反驳道：“我才活了多大年纪，我怎么可能见过，但是我听阿姆说过，以前巫神祭坛没有被封闭时，每年都有祭司会被送进祭坛供奉贡葬酥油，这些人被送进祭坛后，他们的塑像和神位也会被放在灯盏附近。”

“自从巫神祭坛被封闭后，巫神国已经很少有大祭司能有机会实行贡葬，最多把尸体炼化为油供奉在巫皇神宫，比之供奉给巫神逊色了不是一星半点，百姓也多攀着巫神祭坛重启。”

宋思媛听到现在，基本上确定了这些人油的由来，巫神国的神明确实与汉地诸神不同，这一点以前她大概也从湘西神话中了解到了，如今亲口听乌玄羽解释得新详细了一点，也算是补充了关于巫神信仰的资料。

“走吧，只要里面别又是什么毒气就好。”

岳观潮带着他们走下阶梯，沿着石漆板道朝下走去，走动时果真可以见到青铜槐树附近有着石漆铁铸的神像。

这些神像与真人同等大小，各自穿戴巫神国祭司服饰，华丽神秘，厚重尊贵，身形被雕刻得饱满如实，眉眼勾勒栩栩如生，平和严肃之余，微微眯起的眼眸还多了一丝神秘感。

神像脚下多有神牌，篆刻着这些神像的生前身份和死后的封号，以此来册封成为蛊人的各类祭司。

宋思媛走到其中一个神像附近，拉开神像身上的蛛网，清理干净鸟粪蝙蝠土，古代颜料略略褪色氧化，褪去颜色的浮华，格外厚重磅礴，被烛火一照，金属外皮浮现古老色泽。

这神像眼神深邃神秘之极，就好像是在跟她隔着千年万年对话！

她拿起手电看向神牌，解释道：“按照巫神祭坛建成的时间，这里的贡葬板道上至少有五千个祭司，成为巫神祭坛的守护灵，几乎将朝下延伸的板道完全占满。”