第两百五十七章 地府立（1 / 5）

最终，所有的贵族都被说服，元老们与皇帝站在一起，宣布将对圣主上帝的信仰，奉为国教。

过去所有对基督徒的迫害，统统取消，转而大力支持传教。

罗马帝国机器运作起来，将敕令传向帝国各地。

这本就是一个古老的信仰，在帝国境内也有很长时间了，早就深受底层人民的追捧。

因为这个信仰，任何人都能信，只要内心虔诚，用清水洗礼自己，不需要对神奉献任何珍贵的祭品。

也不分杂七杂八的神权，就是独一且无上的主，其他一切文明宗教皆为伪神，都只是主的使者。

简单直接，成本低……且死后会幸福。

最后一个是最具吸引力的，没有什么渡河过桥。

所以过去无法得到罗马众神回应的奴隶，和缺乏祭品的穷鬼们，有很多就已经偷偷信了这个教会。

罗马帝国几百年来，屡禁不止，无法将其彻底消灭。

如今干脆接受，转为国教，顿时帝国上下欢天喜地，一时间到处都是公开受洗的场面。

由诸神黄昏带来的影响，就此被降到了最低，帝国的政局得以稳定，甚至反而凝聚力更高了。

不过因为失去了罗马城，帝国的中心向东转移。

君士坦丁迁都拜占庭，下令建设新都。

“陛下，基督徒不可以奴役基督徒。”

“请改变国策吧，虔诚的君士坦丁一世。”

在帝国重心转移，到达东部的拜占庭后，亚大纳西向皇帝请愿。

然而尽管教会势力急剧膨胀，皇帝却依旧掌握实权，严词拒绝了。

“现在还不是时候，帝国可以失去众神，但不可以失去奴隶。”

“我们的人口太少了，两百万罗马人，将在四千万新公民中消失……”

“废除奴隶制，我的文明会顷刻间消亡，就算延续也一蹶不振，帝国会失去荣光。”

君士坦丁哪里不知道帝国的症结所在，但他的文明，太依赖奴隶了。