第四百二十一章 我即是道标（2 / 6）

古往今来各个朝代的人，环绕这座山，建立了一圈又一圈的村庄。

那些村庄比任何城池都大，只是没有城墙罢了。

山腰处则开辟了各种洞府，居住着众多道德真修。

诸子百家，上古群帝，在这里研究这片新世界，新时代的法度。

旧有的秩序，已经被完全打破了。

什么仙宗，什么神国，统统被砸碎了。

现在迫切需要一套全新的秩序，来维持这片众生平等的世界。

尽管诸子百家，各有学派，理念不同，但是最终的理想是一致的，那就是打造一个太平世界。

他们要针对人与神，仙与凡，专门制定了一套‘神规仙律’。

以前神灵高高在上，修仙者实力为尊，他们肆意妄为，还自诩正道，而今这一切都被打破。

新的法度下，所有洪荒子民平等，统一遵守法度。

建立‘太平天’，由无情的虫族监察世界，禁止一切争斗。如若行恶，视情况恶劣程度，予以不同的惩罚，譬如在刑期内为苍生牛马，众生奴仆。

最高便是死刑，也就是送入地府，地府的刑罚那可就太重了，动辄都是常人所无法忍受的煎熬。

受过的人，基本洗净铅华，这辈子都不敢行恶。

如此，天地人三界法度，形成一套暂行秩序。

至于神力、仙术、妖法之类的东西，也并非没用了，大家照样可以修行，追求实力与境界，但那是用来让自己或他人生活的更幸福。

修仙是一种生活态度，而非一种权力。

如果大家都是凡人，或许在无尽的资源下，安逸无忧，但能做的事也实在太少。

当吃饱喝足，安全也无忧后，就需要更多的追求和目标，来满足生活。

这时候清隐士的生活态度，反而可以成为一种很好的选择。

拥有朝游北海，暮宿苍梧的本领，人人都可以游历八方。挥手间花开顷刻，地风水火听从号令，人人都可以建造自己的乐园。

不过儒法道墨四家各有侧重，时有争执，就在他们还在根据细则，各执一词，不断磨合细节时。