第六十三章 元神大道（3 / 4）

不论是儒家，还是道家，又或释家，也不区分修文还是练武，最终都指向元神大道。

只是元神各有妙用，又被特殊练法不断强化，因此也有了各种区分。

文人们依旧把持着元神大道的正统，也不乏分离而出的武魄，也有道家炼炁凝练的道果，释家大乘观想的舍利。

“那仙庭呢，我是想问仙庭的修炼方式是什么呢？”

听王福畴解释诸多，李鸿儒也问出了一些自己想知晓的问题。

“那同样是元神大道，但他们更愿意称呼自己修行的是仙法”王福畴皱眉道：“他们也是将元神大道发展到某种极致的群体。”

王福畴说上数句，又告诫李鸿儒勿需生出修仙之心。

那是一个强大的群体，也是一个走入极端的群体。

诸多仙佛已经脱去了凡躯，难以回归到人间界，只能生存在他们所称呼的仙界中。

“仙庭有帝皇凝聚凌霄宝殿汇聚众多仙人，而西方佛祖亦用元神凝聚灵山圣境，栖息着诸多佛陀，也有一些大能力者单独凝聚道场类的栖身之所。”

与袁天纲等人一样，王福畴并不羡慕仙。

在王福畴看来，仙人们修行走入了极致，也走入了极端。

身体是先天便拥有之物，为何修炼到后来却是要放弃掉。

仙人们拥有了强大的力量，但大部分仙人的仙法只能在高空中演示。

除了少数仙人具备将元神凝化成身躯，拥有临时下界的能力，诸多仙人都不得不居于高天之上进入一派势力，听从统御，渡过那漫漫长的岁月。

这其中甚至于还存在王福畴难以知晓的诸多奥秘。

他低声叙说了好一会，如同豆子一般倒出来，讲到最后，却也是为了难。

“你好好修炼，争取早日踏入元神大道，如此也能看到更多，更能明白那其中的诸多。”

李鸿儒充其量只能算是一个刚刚入门的小豆芽，王福畴愿意讲，但李鸿儒也未必懂，诸多事情总归要自己见识过，才有着深刻的理解。

何况他自己也是理论派，所知所见也是有限，难以窥得其中的真实。

他低声结束了话题，亦是指向了前方。