第六章：天道掌控者（1 / 5）

“九阳神功，乾坤大挪移……”

张三丰心头一动，但却并未有太多的激动。

九阳神功的确是顶尖神功，觉远大师圆寂之际，蒙眬呓语部分《九阳真经》经文。

他当时作为觉远大师的弟子在一边，郭襄和少林无色大师同样也在，各自默记了一部分。

当年在场三人，武功是无色大师最高；郭襄所学最博；张三丰自身当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。

是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其“高”，一个得其“博”，一个得其“纯”。

三派武功各有所长，但也可说各有所短。

张三丰和郭襄后来成为武当派和峨嵋派的创派祖师。

“九阳神功”启发武当、峨嵋开宗立派的武功，及无色后少林派受益匪浅，主要根源在这一部分的『九阳神功”，又名《武当九阳功》，《少林九阳功》和《峨嵋九阳功》。

以此就可以看出九阳神功有多么强悍，一部功法三个人各的一部分，都能够成为各自门派之中顶尖传承。

若是还在少年时期，张三丰对于九阳神功或许还有所念头。

中年时期张三丰对于九阳神功就完全没有了渴求，毕竟已然无敌。

而到如今的时期，他自身的底蕴和见识就可以创造出完全不逊色于九阳神功的法门了。

对于这一门在江湖上很具传奇色彩的神功，他并没有太多的追寻欲望。

而至明教的镇派神功乾坤大挪移，张三丰也曾听闻过。

其行径功法与中原迥异，颇为强横，光明左使杨逍修的就是此法。

但以他的眼光来看，光明左使杨逍……呃，不止是杨逍，天底下绝大多数人都一样。

他高兴的时候，一人一下，不高兴的时候一下一人。

所以张三丰对于这两门最顶尖的神功都不是很感兴趣。

但张玄的心意他确实是收到了，对方因为一个小失误，而这么尽心尽力的给他道歉，给他讲解。