第八百一十二章 伏念问道（求票票）（2 / 5）

则当以礼仪规劝之，若然，再不识相，那就兵戎相见，左右看了诸位同门师弟一眼，不由的，诸人均为之颔首，此为儒家之道。

“秦，蛮夷之国也。”

“百多年来，不断东出攻伐诸国，诸国身陨秦国手中之兵士超过百二十万，去岁，秦国更是暴虐无比的攻灭韩国，乱掉诸夏仁礼。”

“这……应该也不合儒家之道，所以，对于这群秦人，应该杀之，如何？”

那黑衣人轻哼一声，这群儒家弟子就是麻烦，要打就打，何必扭扭捏捏，何必这个多废话，可是……有些废话不得不说。

秦国所为，法家之道为上，轻视儒家之道，只此一点，儒家就不应该理会这些秦国之人，如今却来助力这些秦人，已经违反了儒家仁礼。

“秦国，是否蛮夷之国，我等比你等清楚。”

“春秋以来，战乱而起，大争之世不存，山东诸国中，三晋之国孱弱，燕国偏居一隅，齐国安泰如初，楚国两王相争。”

杨宽文摇头轻笑。

在儒家弟子面前说仁礼之道，实在是可笑至极。

“祖师曾言，一国之强，足食，足兵，民信之矣。其内尤以民信为上，百年来，韩国从一万乘之国，逐渐沦亡，此乃咎由自取。”

“赵国孱弱，民众不信，民力孱弱，奸佞横生，纵然败亡，也是咎由自取，此为己身所为，和秦国何关？这些人是儒家的客人，儒家自当以礼相待。”

“如果在小圣贤庄门前，儒家连客人都保不住，儒家有何颜面立足诸夏？”

对于秦国，杨宽文不做评价，纵然有评价，也不会再这些人面前说出来。

可是，山东诸国有如今的下场，纯属咎由自取，若然依从祖师之言，足食、足兵、民信三者共进，则秦国再强，又有何用。

不用儒家之策，如今又在这里小圣贤庄门前杀人，当他们儒家无人？

“杨宽文，这些人你们儒家真的保定了？”

那黑衣人眉目紧锁，虽然知道事情谈不拢，但眼前此人的态度实在是坚决，不仅无视山东诸国，连带他们都隐约的不放在眼中。

实在是可恶。