第一百四十九章 意思(3 / 3)
妖族与其他种族不同,强者为尊,这方圆千里水域之内的妖族便以鲲为妖主,在此地繁衍生息。
妖物开灵智后,若非教化训导极少有知善恶明是非的,于是总有妖物吃人的事情发生,又点类似于人吃牲畜差不多的道理。
三人眼前的姬子晋的确就是山上的那个姬子晋,倒确实不像那神像那样玉树临风。
他来此也的确是为了震慑巢湖妖怪而来。
然而因他心生善念不愿对巢湖下的妖物大开杀戒,便与妖主商议,能否不扰沿岸百姓生活。
妖主也是个暴脾气,说人类食我同族便是天经地义,我水族食人便是逆天行事,你这仙人好不讲理。
姬子晋说那你们还修炼人形,是不是吃多了?
妖主大怒,和姬子晋大战了三天三夜,致使巢湖水面下降三尺。
最终二人战成平手,谁也奈何不了谁。
姬子晋说咱俩谁也赢不了谁,要不就别打了。
最后两个人达成协议,由姬子晋教化众妖,包括人类的语言知识,礼义廉耻。
而他也在距离巢湖不远处的紫薇山这里定居下来,可以随时关注着巢湖妖物的一举一动。
时间一长,这里渐渐就被百姓们起名称为了紫薇洞天。
而他的故事,也就这样流传开来。
妖族强者为尊的信条在这之中起了十分重要的影响,在这个协议中,其实妖族是做了极大的让步的。
在将近二百年的努力下,巢湖下面的妖族总算是渐渐的有了一些人类社会的缩影和雏形。
这不得不说姬子晋的居功至伟。
一个行事潇洒的仙人,突然变成了一个辛辛苦苦的教书匠,还好他成仙之前乃是一国皇子,不然还真是极难完成这可以堪称神迹的伟业。
而巢湖这片广袤的水面之下,也被姬子晋起了一个十分应景的名字——居巢国。
意为居住在巢湖之下的妖族之国。
如果人人都是安居乐业,谁还能想起求仙拜佛?
在姬子晋成功的教化居巢国一心向善之后,他自己的香火却渐渐少了起来,到后来居然连自己矗立在巢湖岸边的庙都让人家给拆了!