第十二章 师徒情深（1 / 4）

五行山有五座，孙悟空也不能真的将五座山峰一并打塌，刚刚那一下只是将他积蓄已久的怒气发泄出来，砸塌了压着他那一座而已，这并非是能力问题，还是意愿问题，想来孙悟空再多发泄一会，只怕整个五行山脉，都要被他完全毁掉。

此时的孙悟空哪里还有那不可一世的齐天大圣模样，净剩下委屈。

仔细说来，大闹天宫这个事情其实孙悟空罪不至此，现代人往往会通过各种方式来解构西游记，其中一个普遍接受程度更高的是，孙悟空或许作为一个妖精极为顽劣，可不要忘记他的上一个师傅是菩提老祖。

即便当时的孙悟空灵智尚未全开，可经历了几百年在水帘洞的自由自在生活，也足以让他开始思考生命的终极意义了。

偶然得知仙、佛等可躲三界轮回，要说他不向往是不可能的，他肚子乘舟泛海，终于在灵台方寸山斜月三星洞被菩提祖师所收留。

菩提祖师是何许人也？

用所谓跳出三界外不在五行中来形容他最为合适，但与此同时，他又是一个无所不会无所不精的仙人。

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佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，是一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

这是《西游记》原著第一回对他的描写，可以想见这个菩提祖师到底是怎样一个风流倜傥且自在无束的强者。

菩提祖师不了解孙悟空的跟脚吗？这是不可能的，然而他还是毫无保留的将自己的能力对孙悟空青囊相授，当时他自述自述精通百家让悟空随便挑一样学，他让孙悟空选学的低级课程，就有道字门的三百六十旁门，包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶，流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣，静字门的参禅打坐、戒语持斋，动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等，十分驳杂。

菩提开讲大道能够"说一会道，讲一会禅，三家配合本如然"。从这些能够看出，菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。

孙悟空的名字是他取的，但这其实是个很妙的伏笔，因为猪悟能和沙悟净的名字，都是观音菩萨取的。

这些都是后人研究得来的结论，比《西游记》成书更早的《西游记平话》也仔细阐明了孙悟空和菩提祖师之间的奇妙关系。

“今观书中开卷即言心猿求仙学道，而所拜之仙，乃名须菩提祖师。按，须菩提为如来大弟子，神仙中初无此名号，即此可见仙即是佛。”

佛家讲求因果，这证明什么？孙悟空之所以有今天，实际上根本就是如来一步步安排好的，甚至包括这一次他被压在五行山下五百年，也是佛祖早就算出来的。

一个猴子，被无数人算计至此，即便他有惊天动地的伟力，到底还是要沦落到伴随唐僧走这一遭的可怜下场。

想想看，除了出生之外，求学是被人安排好的，想找一把趁手的兵器，龙王算计不成反倒赔了夫人又折兵，被阴司勾魂大闹地府，将猴属全部从生死簿勾去，然后被招安，给了弼马温的职位，得知官职卑微打出南天门，自封齐天大圣，接着再次被招安，闹蟠桃会吃老君金丹，被玉帝派十万天兵缉拿，最后集合了太上老君和二郎神之力，才终于降服孙悟空，关在炼丹炉里却练就他一双火眼金睛，最终大闹天宫，由如来佛祖收拾残局，世界线收束回来。

林林总总的故事小队众人耳熟能详，总结起来孙悟空的前半生就是抗争的前半生，每每被别人千方百计的算计，自己却一直没有停止反抗命运，偏偏每一次还真就都被他打破了规矩。

只不过他到最后都不知道所有一切本身都是被别人算计好的，就像民间谚语说的那样，任你孙悟空有筋斗云又如何？到最后还是逃不出如来佛祖的手掌心。

眼见着孙悟空如此，齐贞心有戚戚，不禁叹息一声。