第51回：喻晓溪、郑忆朗同赴巴塞罗那海外求学 古埃尔、马赛克 处处美轮美奂（3 / 4）

俞晓溪没有犹豫，她接过那套比基尼游泳衣，默默地走向了更衣室。当俞晓溪换上紫红色的比基尼游泳衣，浑身白皙，双腿修长，再次出现在游泳池边时，郑忆朗看着她，只觉得眼前一亮。

俞晓溪看着郑忆朗那双看呆了的眼睛，抿嘴一笑，心想：“都说男人是‘视觉动物’，女人是‘感觉动物’，此言不虚。”想到这，她走到泳池边，弯腰往身上撩了一些水，弯了弯腿，伸了伸腰，然后纵身跃入池中。

俞晓溪穿上比基尼，更显得腰细腿长，胸部渐隆，体形优美，在泳池中游起蛙泳，姿势非常漂亮。引得泳池旁两位外国帅哥朝着她指指点点。郑忆朗见此情景，也纵身跃入泳池中，他用蝶泳飞快地追上俞晓溪，又换成仰泳在她身边伴游。

两人上岸后，俞晓溪披上一条大浴巾，走到泳池边的沙滩椅旁躺下。郑忆朗到泳池内设的小卖部，用房卡买了两瓶雪碧和两包奶油夹心饼干。接着，他找了一把折叠凳，走到俞晓溪身旁坐下，递给了她一瓶雪碧和一包饼干。

俞晓溪起身打开雪碧，喝了一口；又打开饼干包装，拿了一块饼干放到嘴里。游泳后吃点东西，格外地香甜。俞晓溪非常喜欢一个男人是殷勤周到体贴细心的，她看男人，喜欢观察细节。都说，细节往往能反映出一个男人的真实面貌。

郑忆朗喝了一口雪碧，望着碧波荡漾的游泳池对俞晓溪说：“古人说；‘智者乐水，仁者乐山。’你是乐山呢？还是乐水？”

俞晓溪一笑说：“这是孔子说的，在《论语》雍也篇中：子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。是指，智慧的人像水一样懂得变通；仁义的人心境平和。所以，智慧的人快乐；仁义的人长寿。‘”

“那你是’乐‘山呢？还是’乐‘水？”郑忆朗继续追问道。

俞晓溪顽皮地一笑说：“我都’乐‘。”说罢，两人哈哈大笑。

笑罢，郑忆朗说：“在自然界，山和水总是要相遇的，山挡水道，可以岿然不动；但是，水要想继续流过去，只能绕山而行。”

俞晓溪听了不太同意，她说：“那不一定，水也可以见山而止，在山下形成一片美丽的胡泊。”

“哦，我还是第一次听到有人这样解释。有新意，很有新意。”

“这有什么，在大自然中，这样的景致还不是到处都有，这叫‘山水相依’。‘湖波如镜青山长，绿草青松翠点妆。’”

“这是谁的诗句？”

“我的。”

“就这么两句？”

“四句也行啊：‘湖波如镜青山长，绿草青松翠点妆。山影倒映碧水处，古树相依紫藤旁。’”吟罢，俞晓溪脸色一下子绯红，她站起身，抖掉了浴衣，来到泳池旁，再次纵身跃入水中。

郑忆朗仍然呆坐在躺椅旁，他还在琢磨那首诗的后两句：“山影倒映碧水处，古树相依紫藤旁。”他只是进入了诗中大自然的情境中，而没有注意俞晓溪此刻的表情变化。男人啊，太粗心了，容易误事的！

缘分，缘分，有时缘是天边的云，云起云落，随风而定。有时缘如风，风不定，云聚是缘，云散也是缘。缘分可遇而不可求，有时，缘去缘留，只在一念之间。已得是缘，未得也是缘！

俞晓溪在泳池中游了一个来回，她游回到池边，看见郑忆朗还在那里呆坐着。她上岸，披了一条大浴巾，走到郑忆朗身边，在躺椅上坐下，望着郑忆朗说：“怎么了？呆了？还是傻了？”

郑忆朗说：“我还在想你那首诗。”

“呵呵呵唉，你啊，万事要想顺心如意，还需缘分。在梵语中，缘的解释为‘原因’，它常常和‘因’一起合称‘因缘’。明代杨慎在《临江仙》一诗中说：‘青山依旧在，几度夕阳红。古今多少事，都付笑谈中。’一首诗，重要的不是字面，而是字面背后的意思。”

唉，郑忆朗有所体会了，正所谓：“书到用时方恨少。”他这些年光啃自己的那点生意经了，一心扑在挣钱上，文学欣赏的“活”，干得少了。对自己来说，能把字面搞明白就不错了，哪还管什么“字面背后”的事！