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015.问东问西( ̄ω ̄;)(2 / 3)

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“好,记下了,谢庞奇师傅指点。”

“那是,亭长请客,我们就起哄叫他带我们去西城吃饭,老传统了。”

画风突转,郑谐扯回最初的话题:

“所以说,我问的这些,庞奇先生你能解答一二吗?”

卡达拉见郑谐还是扯回来了,也只能打哈哈,他就一普通进步亭职员,还真搞不懂这种原道藏研究的东西,只好讲实话了。

“这些我还真没想过,简单点我还能和你讲讲,这种也就原道藏那些搞研究的弄得懂,我也就教一教普通人,水平不咋地。”

“那不是啊,我听庞奇先生教的,很适合农业的发展啊,那套体系在中后期若是能够兼容灌溉和施肥,对农作物生长可有帮助了。”

卡达拉挠挠头,有些不好意思,说自己这些也是福光界里搞农业技术的那些人教他的,自己只是想了一点额外的,方便教给学生们嘛。

“原道藏和福光界是统一体的什么机构啊?”

“哦,原道藏和福光界不是统一体的组织,它们是教会的组织,原道藏研究理论,福光界将理论转化成技术,都是些能人。”

“说起来,统一体和时界神教会是什么关系啊?一直听到这两个组织,有时候叠在一起讲,有时候分开讲。”

这倒是让卡达拉一下子犯了难,他左想右思,毛都拽下来几根了,才捋顺:

“教会负责确定前进方向和提供技术,统一体负责把技术落实,同时管理区域,大概就是统一体搞内政的,教会是都涉及,但把搞内政的这部分交给统一体来自治,同时他来监督统一体不会滑向堕落。”

卡达拉有想了想,说道:

“教会和统一体在很多地方都是高度重叠的,比如我们这里,我既是统一体的进步亭职员,也是教会神甫,而利维达只是进步亭的职员,一般来说一个集体都会需要有教会神甫参与,保证思想与方法的正确。”

“不过,统一体的最高权力其实大于教会,我也不清楚教宗和圣女是怎么想的,总之一个地区内,大家会选出一批人,他们会代表我们出发,然后去神都参与统一体的大会,共同进行决策,在那个层面进行的决策要高于所有的决策,这是教宗亲自说的。”

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