第34章 所谓的神灵庇佑（1 / 6）

第242章所谓的神灵庇佑

《后汉书·光武本纪》：“更始将北都洛阳，以光武行司隶校尉，使前整修宫府。于是置僚属，作文移，从事司察，一如旧章。

时三辅吏士东迎更始，见诸将过，皆冠帻，而服妇人衣，诸于绣镼，莫不笑之，或有畏而走者。及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。

老吏或垂涕曰：‘不图今日复见汉官威仪！’由是识者皆属心焉。及更始至洛阳，乃遣光武以破虏将军行大司马事。”

刘秀率军渡过黄河，一开始高歌猛进，连下数地。刘秀的部将朱佑和臧宫打得很卖力，刘秀因此得以顺利走访各地，考察民情，核实官吏的政绩。

在了解了河北的大致局势后，刘秀废掉了王莽的弊政，恢复了西汉的制度。

人民群众望风归附，甚至杀牛烤肉来招待刘秀。

这个时候，刘秀表现得很老实，没有骗吃骗喝，关心百姓，安抚民心。就这样，顺风顺水的刘秀直接进入了邯郸。

本来刘秀手上没有多少兵，但他大用钱财，招募了许多奔命兵。

依汉制，“奔命兵”即是在太平盛世之时，朝廷让各郡国举荐的一些材官﹑骑士，大多是一些剽悍善战的猛士，食的是国家俸禄。

一旦国家有大难，或者是发生紧急事件，就召集这些人起来为国家效力。当时把闻朝廷之命而奔赴险难事件，叫做“奔命”，因而把这些“奔命”的人集合起来组成军队叫做“奔命兵”。

《后汉书·光武纪》:“所过发奔命兵，移檄边郡，共击邯郸。”

刘秀巡行邯郸，钜鹿郡宋子县人耿纯任职骑都尉，在邯郸拜见刘秀。

他拜见结束，就打算回去，可路上发现刘秀的军队法令严明，和那些草头王将军们很不同。

正所谓良禽择木而栖，良臣择主而侍，耿纯也是想干大事的人，一直在寻找明主，今天终于找到。

他便留下来，投入刘秀麾下，贡献马匹及缣帛数百匹。

好家伙，昆阳一战使得刘秀名震天下，再加上治军严明，王霸之气一散，好多人来投，先有冯异，后有邓禹，然后有耿纯。

而且人家直接资助马匹和布匹数百啊，有钱人呀，像后来的张飞资助刘备一样，倾家荡产啊！

刘秀招募士兵的时候，有一个人来投奔他，那个人便是王朗，他拿着一副幡旗上书“问卜算卦”，上面画满八卦图，然后穿着道袍。

一看就是算命先生的打扮，“在下名唤王朗，并非来剿匪投军的，我听闻大将军来河北招募，特地来投奔，从小便善于算命，知晓天机，可谓大将军参谋军事！”