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首先是在房间的一侧，有一个小土堆和一个临时搭建的火炉。

“这些是俺从家里带来的高岭土，没有经过特殊配料加工，只有这种土做出来的胎体材料才逼真。”魏成斌介绍道。

眼前的泥土加起来应该有四五十斤，真不知他是如何从河南带过来的。

林然抓起土进行摸了一下，质感确实不错。

在农家原本的炉灶当中，加入了一层银白色的涂料，里面拥有匣钵、垫柱、支钉、垫圈、支圈、垫饼、棚板、支柱、耐火材料支架等。

显然是经过了专业的改造的炉窑，防止烧制过程中被污损，和古代的官窑结构一模一样。

魏成斌为了仿照出真品，所使用的技术都原封不动的照抄了过来，此等专业程度，着实让林然佩服。

在一旁的地上，摆放的轮车。

轮车又称辘轳，一个木制圆轮，轮下有立轴。

立轴的下端埋于土中，上端配有枢纽。

操作时，拨动圆轮就能使之平稳地旋转起来。

而后配合轮车的旋转力，双手将胎体拉成所需的形状。

在工艺上，称之为拉坯。

而在一旁的小桌子上，摆放着大量的模型。

各种形状都有，初始见到的唐代士兵、骆驼、异域马童，应有尽有。

这些模具就是要形成的瓷器形状的模型，将泥料涂敷或打成泥片置入模型内，然后再压制就能形成瓷器的坯件。

在一旁还有一个匣子，正是匣钵。

注模后，将其放入匣钵内，置入烧制，主要作用是让制品受热均匀，同时避免烟尘直接熏染釉面。

和匣钵配套的垫饼，准备放置在地上。

在一旁的木桌上，还零零散散的摆放着各种形状的支钉，直筒、圆环、圆饼、三叉等。

好家伙，不仅有唐三彩的仿制工具，连送宋代汝窑烧成扣底部留有支钉痕迹的准备好了。

看着他工作室当中各式各样的工具，林然和杨建龙算是折服了。