793，骚包风流（1 / 2）

b/b 说它不靠谱大概也是因为沒有具体的年代和人物一切就像是哄小孩儿随口编造的民间故事

安然还就这个传说和吴泽荣一起查阅过相关的书籍但由于津源本身就是个小地方悬挂彩鱼旗的传说也只限于津源本地半点沒有传播到周边的城市去再加上他们所有查到的资料也比较有限所以在书本上沒有找到传说演变的过程和具体的来源

这项针对彩鱼旗研究也就这么不了了之了

不过安然和吴泽荣私下里琢磨这是不是与图腾崇拜什么的有一些关系一步步演变到了后来就变成了彩鱼旗

不管彩鱼旗产生的根源到底为何反正他们作为游客也就是看一个热闹

安然在书看时据说原本的鱼旗都是布制的百姓人家日子过得节省过年的时候从三十挂到正月十五挂足半个月再拿下来仔仔细细的清洗了折叠好了收起来到了第二年的时候还可以继续用

这些鱼旗在早些年的时候各家各户都可以自制过去的人们都是手工生活很多东西都靠y衣服啊被褥啊谁家老太太小媳妇的针线笸箩里都有点碎布头自制鱼旗正好可以消化那些无处可用的碎布头同时也充分的发挥了民间艺术的创造xg图案夸张e彩大胆非常抢眼漂亮可以说彩鱼旗就是津源女人们所创作的艺术作品

当然也有家里闲钱的人家不耐烦去拼布头直接去买现成的鱼旗更有心灵手巧的媳妇姑娘们利用闲时缝制许多花e亮眼的彩鱼旗一起攒到年根底下卖可以换些零用钱买花戴

而到了现代尤其是近些年动手自制手工活的人是越来越少了人们再也懒得在这方面浪费时间和精力自然也体会不到那种生活创作的乐趣到时候直接到市面上买现成的即可

又由于大概出于环保或是制作方便方面以及制作成本的考虑现在市面上所卖的彩鱼旗不再是碎布拼的而是由彩纸印的颜e自然很鲜亮但不禁折损好在价格便宜过年的时候挂上半个月到了正月十五摘下来时其实经过风吹雪打的也折腾得差不多了沒多少再利用价值大多数人家都是一丢了之让这些纸制的彩鱼旗进入下一个循环利用

其实安然觉得这样的制作看似环保细想起来反倒不如做成布制的可以反复利用不制造工业废料反而更加的环保

看似方便其实后患无穷

不过这些事她一个外地游客想当然是说了不算的也就是发发感慨看看热闹

再有一个缺点就是当人们不再动手制作和创作独属于自家的鱼旗而统一在市面购买之后这些彩鱼旗的图案开始变得千篇一律万家一面起来变得统一而制式缺少了人们手工制作时所呈现出来的那种原生的生机和活泼

说是这么说不过这东西也就是本地内行人看对安然他们这些外地游客来说其实这一风俗本身就十分之新鲜

安然以前也就是在那些旅游手册里见人提过那么一两笔津源不是什么旅游胜地针对于此地风景的介绍本就不多提到这一风俗的更是寥寥无几亲眼看到彩鱼旗她这也是第一次若问她真正的感觉如何总的来说还是挺有意思的

本地民居基本可为分两种这是安然这个外行人为了方便记忆所做的不专业分类一种是传统的老式民居一种是现代改良式的民居

老式民居顾名思义就是指那些房龄在几十甚至上百年以上的老房子居住过几代人绝大多数都是平房

改良式新式民居则多为本地人近些年手里有了活钱在宅基地上翻盖的二层三层小楼生活富裕了但老百姓还真沒哪个特意请什么设计师对家里住宅进行设计只是想怎么盖就怎么盖全是凭心情觉着怎么顺眼怎么来虽然起了楼但祖辈传下来的老习惯和审美观还是留存在骨子里所有这些新式改良民居无论是无部形式还一些细节还都在很大程度上保留津源本地民居的一些鲜明的特点

本地居民的特点之一就是高院墙大门楼说是门楼大概应该叫门斗不论有钱沒钱一水的铁门刷着红漆或是黑漆有些人家还很拉风的在门上装饰着瑞兽所衔的门环哪怕有些门扇因着年代带过久远门上的漆都掉光了锈迹斑斑瑞兽也半残但仍带着一种古朴的韵味

门斗是那种老式的带起脊的四角微翘平常人家用灰瓦有些来历的人家或是新式改良民居用彩e的琉璃瓦就显得更加的骚包风流