第一百七十一章 离别（2 / 4）

所以他很想研究研究这口金钟。

不过一静将这口金钟看得很紧，谁也不让碰。无论林成怎么死磨硬泡，一静始终都是油盐不进的模样。

林成无奈，转而向一休大师问起了这口金钟的来历。

一休大师告诉林成。

这口金钟是他们宝象寺自古相传的金钟，从开派祖师那会儿起，寺庙里就是用的这口金钟。

具体来历已不可考。

林成闻言有些奇怪，按理来说，像如此厉害的法宝，各个门派通常都会有专门人员负责保管，而关于法宝的一切信息，也会有专人记录。

其实很好理解，这么厉害的宝物，若是不将其来历，功能，操控之法记录成文字，要是哪天知道的人意外嗝屁了，这法宝不就废了吗。

不过，林成也没有过多询问，他只以为这是人家门派的核心密宝，一休不方便透露太多信息给他这个外人。

谁知，一休像是猜到林成的想法，主动向林成解释道：

“小友，非是贫僧不愿说，而是这口钟，在我门中用了上千年，都没有表现出任何特异之处。”

“很多人都只当这口钟是祖师爷留给我们的念想而已，本身并不代表什么。”

“直到我师兄加入我宝相寺，在钟楼顿悟，这口钟才表现出种种神异。”

哦？

林成有些惊讶，也就是说，这口钟还有选择主人的能力？

这也太玄奇了吧！

一休大师是出家人，还是一位有道高僧，肯定不会对他撒谎。

那么，这一切只有一种解释，那就是，这口金钟是仙器级别，或者至少，曾经是仙器级别。

只有仙器才会有自主意识，才会有择人的能力。

九叔的魔刀千刃有仙器之姿，却还不是仙器。

它只是与九叔高度契合，只有九叔才能发挥出刀的全部威力罢了。