第三十五章 陈大德出使高句丽，李世勣治并州败薛延陀（1 / 2）

唐朝初年，地处东北一隅的高丽气焰十分嚣张。隋丽战争中，高丽抵挡住隋炀帝的三次讨伐。为了炫耀战功，高丽用隋朝阵亡将士的尸体，“积尸封土其上”，筑成“京观”。此次做法，颇有向中原王朝示威和挑衅的意味。同时，高丽加紧了南侵新罗、百济的步伐。

新罗、百济不断遣使入唐，状告高丽封闭他们的道路，不允许他们回朝廷，屡次侵略他们的国家。虽然新罗、百济的壮词有些夸大其词，但也说明了高丽有侵占称霸朝鲜半岛的野心。

唐朝承隋末乱局而定，建立之初，国内满目疮痍，急需休养生息，恢复国力。唐高祖李渊为了稳定统治，顺应民意，暂无用兵海东之心。

但唐高祖对高丽称臣于隋，却又傲慢不恭，抗拒隋朝伐罪之师一直心存芥蒂。因此，唐朝君臣也非常关注高丽的动向。

唐太宗李世民执政时期，奉行铁腕政策。唐朝大军东征西讨，平定四夷，威震四方。唐太宗早有收复辽东故地，稳定东北边疆之志，况且高丽气焰依旧嚣张，是唐朝的潜在威胁。

唐太宗已将高丽列为军事击打目标，只是时机尚未成熟。

唐朝初年，唐朝与高丽的关系十分不稳定。

公元64年，陈大德受唐太宗之命，出使高丽，一方面持节答谢高句丽太子桓权入唐，改善双方关系，一方面觇国虚实，为日后唐朝出征高句丽做好情报准备。

陈大德不辱使命，缓和并稳定了唐丽关系，并著有一部史料价值极高的《奉使高丽记》遺世。

贞观十四年（64末，高句丽荣留王派太子恒权入唐朝贡。陈大德以“迎劳使”的身份，从长安风尘仆仆地赶到柳城，迎接入唐的高句丽太子恒权，随即出使高句丽。

陈大德于贞观十四年（64十二月乙卯在柳城，贞观十五年（641八月乙亥（1日返回洛阳，核其道里、行程及陈大德在高句丽境内游山玩水，无所不至的情况看，陈大德并没有送高恒权入京后再赴平壤，而是径直由柳城入高句丽。

陈大德奉命出使高句丽，因为有双重使命在身：持节答谢和觇国虚实。他亦不敢掉以轻心，进入高句丽境内，便留心观察高句丽的山川地理和风土人情。

为了不引起当地人的警觉，陈大德自称雅好山水，乐此不疲。所到之处，他将随身携带的绫罗绸缎送给当地负责接待的官员。

高句丽人本就对强盛的唐朝倾慕向往，对其使者陈大德自然礼敬有加。加之陈大德出手阔绰，各地官员对陈大德更是不敢怠慢，热情备至，亲自为其向导，带领陈大德遍游高句丽名山大川，并详细为其讲解。陈大德以游山玩水为名，详细考察了高句丽历史地理以及民族风俗。

陈大德的高句丽之行，除完成自身的考察任务外，还激起了生活在高句丽汉人的思乡之情。陈大德在游历高句丽山川古迹，徜徉于乡间道里时，遇到了很多因隋丽战争而滞留在高句丽的汉人。

他乡重逢，这些隋人尽述离乡之殇，“自云家在某郡，隋大业末，因平壤败，遂没于此，高丽妻以游女，子孙盈室，与高丽错居，殆将半矣。因谓亲戚存不?大德给之曰：‘汝之亲属悉无恙。’莫不垂涕而去，更相告示。数日之后，大德在途，隋人望之而哭者，遍於田野。“

所过之处，越来越多的隋朝故人闻讯赶来，眼含热泪目送陈大德。这种无法割断的血脉相牵的中原情结，为陈大德了解高句丽的国情、隋朝故人的思想动态、生活质量等提供了极大的便利。

陈大德的出使，在高句丽产生了轰动效应。上至国王下至黎民百姓均以此为幸事。

当陈大德行到距离平壤尚有五十里之遥时，道路两旁挤满了高句丽男女老少，夹道而观，欲睹唐朝使者的风采。

及至陈大德出现，道路拥堵不堪。高句丽荣留王对陈大德的接待更为隆重，陈列兵马，盛装款待。“馆侯之勤，加于常数。”

对陈大德的生平事迹，史书记载寥寥，除了奉使一事外，再无其他记载可寻。但仅出使高句丽足以令陈大德名标千古。

同年，李世勣立下赫赫战功，他治并州败薛延陀。

徐世勣后改名李世勣、李勣，出身高平北祖上房徐氏，本为曹州离狐人。隋朝末年，迁居到滑州卫南县。