第八章 立道神通，北域游历（1 / 3）

天道殿中，太墟身形盘坐在云床上，周边风与水的深沉道韵不断收缩膨胀，宛如心脏跃动一般带着几分生机与玄妙。

方圆三百万里的青都毓水在此时灵光涌动，汲取十方天地元气灵机，应和着太墟一吐一息，撼动八方海域。

如同涓涓细流般的大道精义融入了太墟的元神中，太墟紫府中，巽风天池与黄泉阴池风水之气交织，一门门阐述风水大道神通开始被太墟接连创出。

神通道法对于先天神圣而言不算什么，有着天道传承的三千道则，每一尊先天神圣都掌握着数以十数万的神通道法，并且随着天道演变，这些神通道法还会衍生出不可计量的法术雏形。

繁如星辰，无穷无尽，几乎每一刹那，都会有新的法术神通印入先天神圣的心中，化作一丝天道感悟，这也是先天神圣能够凌驾诸天万族生灵之上的原因之一。

这些神通道法如果落到了后天生灵手中，足以让其看清三千道则之前的秩序联系，修为大增，以法术神通证道太乙，甚至是触及大罗道君之境。

但是对于先天神圣来说，这些三千道则衍生出来的神通道法并不足以将自己的战力与潜力完全发挥出来。

先天神圣驾驭先天大道，对于自身大道的掌控程度必然要超过元神中的天道传承，自行领悟的神通必然是最适合自己的神通，也是能够印证自身大道的立道神通。

并且，虽然每一条先天大道都有一种独有的证道方式，但是先天后天大道之间还有三种共通的证道方式。

其中一种证道混元之法被称为太上执道，精义便是自身化作太上，创出一门包含三千大道，直通无上混元的大道神通，以自身之道统辖三千大道，这样便足以融汇三千大道气运，证道混元。

然而太上执道之法需要极高的才情，即便是最为顶级的先天神圣，也很难创出一门涵盖三千大道的证道神通。

不过太上执道仍旧是一种明确的足以证道混元的方法，所以几乎所有的先天神圣都会从天道传承与自身伴生灵宝的大道精义中，尝试创立自己的立道神通，以期能够升华为证道神通，证道混元。

太墟作为自开天之初诞生的先天神圣，曾经亲眼见过盘古开天辟地，并且得到了先天五太化生之前的鸿蒙大道祖炁，自身无论是见识还是道行都要超过普通的上位先天神圣。

或许气运还有伴生灵宝，乃至是自身执掌的先天大道，太墟与那些顶级先天神圣还有一段较大的差距，但是单论道行与见识，太墟有信心吊打所有的先天神圣。

青丝剑与奈何桥这两尊先天灵宝的等级并不高，一尊中品，一尊上品，在一百零八尊上位先天神圣中也只属于平平之辈。

但是青丝剑内蕴含残破的天象大道，日后天象之道补齐，未必没有晋升上品先天灵宝之时。

而奈何桥更是关系到日后幽冥开辟，引渡生死之职，凭借幽冥开辟的滔天功德，只要太墟把握住时机，最起码能让自己证道成圣的几率增加两成。

就这样，太墟盘坐在天道殿中，花费了三千年的时光参悟青丝剑与奈何桥中的大道精义。