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第64章 出家人不打诳语(1 / 3)

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海菩萨进城后就住进了白马寺。

尽管这位佛门高人没有露面,依旧是让香火稀薄的白马寺隐约有了繁盛景象,烧香祈福的客人明显比前几日多了。

许天衣没有去拜访那位佛门菩萨的意思,对方也没有来过拾阶小院,双方就好像井水不犯河水,却又无形之中达成了默契配合。

这一日清早,许天衣来到了黎王府。

水陆法会,原本许天衣只知道是佛教中功德最为殊胜的法会,却不曾想过场面居然如此宏大,是佛教规模最大的法会。

黎王府前的广场足够容纳下数个足球场,如此大的开阔地上,在法会布置完后,再加上诸多寺庙僧人以及不少围观人群,居然显得分外拥挤。

这期间还有礼部、太常寺的协调配合,不然实在无法短短十天时间就准备好一场露天的水陆法会。

水陆法会,算是当下佛门最大的仪式,据说此仪式可以灭罪消灾,解怨解业,培福修慧,广结善缘。

于黎王府前举行仪式,主要目的自然是为了超度亡魂,化解黎王怨气和王府的污秽之力。

现行的佛门水陆法会,与许天衣记忆中有所区别,但差别不大。

佛事分外内外两坛,内坛为主,悬挂毗卢、释迦、弥陀等佛像,陈设香花灯烛等供品,外则设有“梁皇忏”、“华严”、“法华”、“诸经”、“净土”、“施食”等坛。

全部法事总共七昼夜,其中内坛从第三日开始,进行五昼夜。

法会准备期间,刁钱眼就派了城防营兵士过来,拉起了警戒线作用的黑线,不准无关人员逾越,违者严惩不贷。

今日法会,城防营的兵士明显多了一倍。

与佛事无关的官员,几乎没有来的,哪怕是礼部、太常寺等这些有牵扯的部门机构,也只是派了一些小人物,大人物少有露面的。

显然对于在黎王府这座反王府邸前举行佛事,有着非常大的忌讳,生怕惹来龙颜不悦。

也有那么几个人就不怕这些,其中就有天还没亮就过来的门下省侍中,绝对位高权重的一品大员,阮仲。

看到许天衣走来,阮仲笑呵呵道:“许久不在京都看见这般盛大的佛事了。”

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