第166章 朕就是祖龙！（2 / 5）

&emsp&emsp国家出问题又会出在哪里呢？肯定是出在臣子没有做好自己的事情。

&emsp&emsp叔孙通的论点很关键，他并非是用天象来限制始皇帝的行为，而是通过天象为始皇帝开脱，并且引经据典，将天象异动的主要责任人从始皇帝变成了臣子。

&emsp&emsp反正，天降异象，和始皇帝没关系，始皇帝不可能出错，错只能出在堂下的衮衮诸公。

&emsp&emsp最难能可贵的是叔孙通引经据典，不光用了春秋易经，还用了墨家的天罚理论和阴阳家的五行说。

&emsp&emsp赵泗现在文化水平上来了，鉴赏能力相比较于之前有了长足的提升，但是面对叔孙通动辄引经据典，而且环环相扣逻辑无懈可击的发言依旧是听的稀里糊涂。

&emsp&emsp听起来很牛逼，但是具体不知道牛逼在哪里。

&emsp&emsp不过叔孙通敢第一个开口，很明显是做足了准备，赵泗撇了撇李斯打了个眼神。

&emsp&emsp李斯微微点了点头，表示叔孙通说得很好，理论很通畅，是一篇逻辑无懈可击的公关文稿，是那种当世大儒都挑不出来半点毛病的稿件。

&emsp&emsp当然……李斯并不喜欢就是了。

&emsp&emsp始皇帝没问题，臣子有问题，国家出问题了，他妈的暗戳戳在那阴阳怪气谁呢？

&emsp&emsp这可是荧惑守心帝星飘摇的异象，要按照叔孙通的说法，没个三公九卿都不配给这么大的异象顶锅。

&emsp&emsp李斯也是三公之一，而且是唯一手握实权的三公！

&emsp&emsp当然，这是大秦必要的公关，始皇帝已经做出了大巡天下硬刚的计划，但是该有的公关文稿也得有，祖龙今年死的预言验证得一整年时间呢，总不能任由谣言肆意流传不做出任何官方解释。

&emsp&emsp也只能捏着鼻子认了……

&emsp&emsp有叔孙通珠玉在前，各家各派都开始畅所欲言。

&emsp&emsp“天上的异象又如何能够干涉人间事物的运转？陛下治理政务，统御四极，亲耕亲种，亲力亲为，就算是在怎么怪异的天象，又如何能够影响大秦呢？”

&emsp&emsp第二个开口的是一个一身短打草鞋看着和在场众人格格不入的老农。

&emsp&emsp“农家！”赵泗眼前一亮。

&emsp&emsp农家的思想相比较来说反而更加契合赵泗的想法，农家认为天象就是天象，和人间没有半毛钱关系，真正能够影像人间的天象是什么时候刮风下雨，天气阴晴，而不是盯着这个星星那个星星看星星一颗一颗连成线。

&emsp&emsp站在现代人的角度上来说，农家的想法是对的，但是站在这个时代，只能说附和者廖廖，在这个稍显原始的时代，农家未免对上天不够敬畏。

&emsp&emsp农家的政治思想太过于超前，他们认为皇帝是责任而非享受，即权利由天下人赋予，天子应该为公为正，除了公事，私底下就应该和所有人一样。

&emsp&emsp农家认为天子是不神圣的，只是天下人意志的表率。