第二百三十四章：抄和尚庙，某等是专业的（1 / 5）

在唐初的时候，法华宗是佛门最重要，也是信徒最多，传播最广的宗派。

之所以法华宗会如此兴盛，就是因为法华宗宣扬的其实并不是真正从天竺传来的教义，而是法华宗二祖慧文和尚对《妙法莲华经》进行了自己的改良与汉化之后，编纂出来的，更加能够让大唐人理解的教义。

当然，慧文和尚没有敢说这些教义是自己一拍脑袋想出来的，而是宣称他得到了龙树菩萨的点化，还公开宣布龙树菩萨为法华宗初代祖师。

不能不说，慧文和尚的这一手操作堪称挂着羊头卖狗肉的典范，不仅抬高了法华宗的地位，而且也变相的提高了他自己的身份，让其他的同行们都气的牙痒痒。

因为这个说法等于是确定了慧文和尚作为龙树菩萨亲传弟子的身份。

菩萨亲自点化的高僧，就问你见面跪不跪！

在慧文和尚之后，法华宗三祖慧思和尚，四祖智顗和尚也都是一时俊杰，法华宗在他们的手中也越发的风光，甚至在隋朝的时候，智顗和尚都已经成了国师一样的角色，连当时道门的自留地太史局都被他掌控了。

在智顗大和尚的推动之下，法华宗的势力快速的扩展到了整个北地，成为了佛门第一宗，力压其他那些胡僧传下来的宗派，比如说鸠摩罗什的成实宗，僧伽提婆的俱舍宗，勒那摩提的地论宗等等……

这也说明了一点，就是在隋唐时期的时候，外来的和尚念外国经绝对不好使，必须翻译成中国货才有人买账。

什么叫民族自信心啊！

也因为如此，法华宗在北方大城市里寺院就非常的多，比如说长安的一百多座寺庙中，隶属于法华宗的寺庙就有四十多……

这还是因为最近有一个二五仔吉藏和尚从法华宗叛变，带走了三分之一地盘的结果。

在长安城怀远坊的大云经寺的大雄宝殿之内，智曦和尚正站在世尊的佛像面前，低下头，一脸虔诚的念诵着。

“佛门大劫，事急从权，万请佛祖恕罪！”

说完之后，智曦和尚轻飘飘的一跃而起，落在了佛像侧面的莲台上，接着一伸手，干枯消瘦的手掌轻松的从佛祖塑像的侧面刺入。

噗！

一声轻响之后，智曦和尚的手已经深深的插入了佛像之中，从侧面看过去的话的，好像是智曦和尚在背刺佛祖一样。

下一刻，智曦和尚的手已经从佛像中抽了出来，在他的手上握着一把轮剑。

“南无妙光菩萨！”

智曦和尚低语了一声佛号，然后从莲台上一跃而下，将自己手中的这把轮剑放在了下面站着的一个和尚端着的托盘上。