第八章：千里之行，始于足下（1 / 1）

这短暂的内景体验让李悟对修行的热情达到了前所未有的高涨，现代人对科学的成果和便利已经享受的很多了，但是对这种伟力归自身的事儿却从未有过体验。

“徒儿是个修易道的好苗子，你自己也决定走易道了那为师就定会好好教导你。”迷叶道人说着：“易道乃是天地之变而前知之法，此道修行忌讳为师已经给你讲过了可还记得？”

“嗯徒儿记得，拿得起放得下”

“要牢牢记住不可松懈，为师修行的乃是《易龙图》，查天时地利，知人神之机变，通天下大势，诱惑无穷所以为师道号迷叶也是为了自省，天下修道天赋本就不多，而修易道者天赋就更少了，易道修行者定基后可以心神入内景，内景乃是一片奇幻之地，每个修易道者都有一片自身的内景，内景存于天地间看不见摸不着但又真实存在，内景就像是你与天地做情报交易的一个小天地一样，你已经有过体会了，在里面是不是感觉自己无所不能啊？”

“嗯师傅，徒儿确实有这种感觉”

“修易道者定基就是要感悟到自身的内景，这内景也是有高低之分的，有些人天资聪颖积累足够厚，内景与天地交流时就更加的顺畅，而有些人积累不足虽然也入了内景但与天地交流时只感到凝滞，所以在你炼体炼气打根基之时更要多的汲取知识道理，有不清楚的一定要问莫要堆积在心里，到时候形成了知见障，好了为师先传你大道歌，你便以此来打下根基，且听好”

道生天地

混沌未分先有道，道无形色亦无情

自然化育生天地，天道轻清地道宁

天地生人

道生天地始无名，分判阴阳立五行

人位其中灵万物，人从天地道生成

人禀阴阳

三才天地人同炁，人禀先天一炁灵

一炁具身名曰道，感通天地及神明

一炁生三

一真真外更无真，祖炁通灵具此身

道一生三生妙用，元精元气与元神

“大道歌乃是比较详尽的阐述了天地人与道之间的关系，以此法来打下的根基也可称一声牢不可破了，光有法你自己还难有所成，接下来为师会手把手的教你如何修习。”

“谢师傅赐法”

自此以后师徒俩人便在这糊涂峰上每日清修，刚刚得到修行法时李悟是很懵的，他不知道古人是怎么从这些文字之中弄出力量的修行的，后来师傅告诉他说文字是天地之道的载体，但是这种载体并不是谁得到都能练的，天地之道有起有伏所以这些文字载体在修行时自身也得随着文字载体中的那种起伏而随之调整姿态，如若不然便修之无所得，最多也就只能平心静气罢了。

李悟这时方才恍然大悟，难怪古诗文朗读时音调起起伏伏的原来还有这种说法，李悟每日或打坐或听师傅讲法，或是从师傅那里学来两套拳脚打一打练练身体，但那日从师傅那里得来的内景之法却让他有了些遐思。

这内景之法听着就像中心处理器一样，平日里的修行和感悟就像是在提升硬件设施一样，前世之时那些个半仙儿在给人算命之时各种察言观色就像是在搜集数据，而现在天地伟力外显让这种想法有了更直接的展现，每每思索到此李悟心中就有些或多或少的想法，只待修行日久方可证实是否可行。