第2041章三得三失，行台三论（2 / 4）

所谓『之乎者也』，在华夏古代语言体系当中基本上都是担任语气助词，没有特定的含义，就像是后世之人，也会在句子后面用上『吗嘛啊吧』等等字一样。所以有些后世的人一边说着你麻痹『啊』，一边吐槽说着古人用『之乎者也』的烦不烦的，也是大型双标现场。

斐潜反对双标，特别是在政治上的双标，这些双标，一方面讲着要人才，要廉洁，要反腐，然后另外一方面全数只是提拔和自己有关系的，不是自己人，即便是再有才能也不用，贪婪无度，没给钱便绝对不办事，当然给了钱也未必真办事……

标准定下来，就确确实实的按照标准来办，面上一套，里子一套，自然是令人反感作呕。

其实关中群僚，也不是全数都是寒门，不问门第而仕的，其中也有不少是旧日高门出身，甚至与斐潜有些七扭八拐的关系的，这些人，若有能力，斐潜也一样都录用，并不会双标对待。

这些旧日高门之人除了才能本身达标之外，一方面是因为这些旧门子弟，尤其是在民生政务上，经验要来得更丰富一些，授职任官，比较容易上手。另外一个方面也是为了安定团结，不至于一上来就搞对立闹矛盾。

至于三军当中，自然多是从卒伍中简拔的寒门乃至庶民，这些人形成了斐潜权柄的支撑体系。如今几个驻守地方的重要将军将领，基本上都是寒门出身，如果不是斐潜，这些人几乎不可能会有当下的高位，因此在整体利益上，这些将领和斐潜具备极强的一致性，至少在当下是紧密结合，牢不可分。

也正是因为如此，斐潜才有办法端坐关中，并不用太过于担心四边的将领出现叛变的情况。除非斐潜真的搞得天怒人怨，四方不宁，否则这些将领都不会傻乎乎的听旁人几句鼓动就和斐潜决裂。

再加上农学士工学士，学宫大考，还有近来推动的女官体系，虽然说斐潜并没有直接的表示什么『不问门第，唯才是举』，但是实际上在行为当中已然可见端倪了。

很明显，唯才是举，是为了打破官僚的垄断。垄断眼中只有利益，所有垄断之下的技术更新，都是为了利益而已，尤其是在统治阶级的垄断，更是容易形成对于王朝不可挽回的破坏。春秋战国证明了血统的垄断终究覆灭，而大汉用三四百年的时间证明了世家的垄断也是个祸害，斐潜自然不可能在继续走先前的老路。

郑玄随即又竖起第二根手指来：『所得之二，乃行台制度，仿之朝廷，任事分明……』

西京尚书台，原本这个玩意，就跟废物差不多，当刘秀把大汉中枢转移到了雒阳之后，长安所谓的尚书台就基本上剩一个空壳了，而现在骠骑将军斐潜重新架设起来的西京尚书台，变更旧制，又新设了一些部门，尚书令之下，分工令曹参照后世王朝的六部，职权明确，结构也相对来说比较严谨，自然减少了一些部门之间推诿和扯皮的可能性，确实是让郑玄击节赞叹的。

之前大汉三公制度，其实相互之间职权交叉，就像是赋税钱财，有归于大司农的，有归于少府的等等，账目也是混乱不堪，搞得朝堂一旦需要用钱，皇帝就盯着大臣，大臣就瞪着皇帝，都认为对方有钱，对方喊没钱只是想要坑自己的钱……

斐潜现在统一归于户曹，然后归于尚书令之下管辖，就连将军府的用度也是在户曹帐下走，这就让许多人想要攻击斐潜贪腐都有些找不出理由来，这也正是郑玄对于斐潜佩服之处。

郑玄说的第三条是，『兴教化，育士林；定考试，选吏治。』前六个字，基本上来说，是普天下基本上都认同的善举，而后六个字则是对于斐潜的考试制度的肯定。

在一些事情上，确实有一理明百理通的可能性，但是在实际政务之中，还是很多时候会出现外行指挥内行的局面，就像是那个什么芯，什么气功，什么大师，真的能蒙蔽那么多人？还不是处于各个方面的考虑，有的人揣着明白装糊涂，或者说揣着好处装糊涂？

所以，偏向于事务性的考试，就使得真正走上管理岗位的这些官吏，不至于对于自己将来面对的事务一无所知……

当然，『三得』之后，自然就是『三失』了……毕竟前面的大都是铺垫……

郑玄道：『第一失，过重工商。』