第643章 合体与渡劫由来（2 / 5）

当然祂又以复苏‘后土’为诱饵，从而使得下玄界五行氏族，甘愿将祝融、玄冥、后土这三个氏族修士，将自家的血脉精血双手奉上。

曹魏因此而受益，补全了血脉，又得了阴山五岳之石，在修行之中以枯荣而明悟五行，以阴阳触及生死虚实，借此奠定了自身所要修行的大道。

在这过程之中，释迦和璇玑两位大乘为了奠定好曹魏修行的基础，使之在最短的时间内突破到合体期，各自施展手段！

但是不管他们今后各自的目的到底如何？

起码在这期间，祂们的打算是一致的！

而这也是烛萤和玲珑所乐意见到的，因而极为默契地保持着沉默，权当做不知道罢了！

有着大乘修士苦心孤诣为之规划好的道路，曹魏因自身本是那位半步真仙贪尸转世的跟脚，本就是悟性了得，自是没有走错的道理。

这也是他为何能在区区两千余载的岁月之中，便能从炼气修士一路突破到合体期，且没有像绝大部分修士一样，途中遇到什么瓶颈之说，一切好似顺水推舟般顺利！

然而这只是《长生道果经》所成之大乘，乃是他人之法，因而修行之人仅有元会寿元，这是一大局限！

而这正是为何须得勘破元会之谜的由来。

悟得契合自身的大道，跳出了窠臼，摆脱掉那位仙人所授经典的痕迹，修士方能长生不死！

如今曹魏正处于不断地将所见所悟，炼之成规则，融入自身内景秘境的阶段。

在这一过程之中，眼下所在的灵玄界万法道则，也会因此而受益。

一人之力虽如溪流，可那万法道则犹如海纳百川，借此而壮大自身的本源。

到了这一步之后，修士就已然开始反哺所孕育自身的灵界了。

可自身所悟之规则，终究需要和万法道则本源，不断地协调，以期互补和适应。

若说那万法道则，乃是一尊巍峨大山，那渡劫修士所悟之规则，便似那山中的刚破土而出稚嫩草木，而以往大乘成道者，则如参天之木。

修士想要在此山中，寻得一处合适自身的位置，并不

是一件简单的事情。

一方面需要适应万法道则本源，一方面还得考虑到之前大乘所印记其中的道果。