第270章 皇子皇女与掌境人（2 / 3）

这些皇子和皇女的生母，皆为九大高种姓的妃嫔所诞。

所以，虽然从来没有明文规定，但是却有种潜移默化约定俗成的规矩，那就是当皇帝还没有明确的继承人前，每次卢尔达宴由哪家主持召开，便由哪家出身的宫妃所诞的皇室子女来代表斓氏赴宴。

不过嘛，伊闼罗氏这一代在宫廷之中并无宫妃，也并无血脉相连的皇子皇女。

其实在伊闼罗氏无皇室血脉的前提下，今日伊闼罗氏主办的卢尔达宴，本该由中宫皇后雅达安氏所诞的大皇子前来赴宴的。

但是偏生大皇子今日有军务要忙，而皇后所生的次子、皇帝的七皇子又病了，所以这才让正好在觐见天子的六皇子捡了个现成的便宜。

说来也是有趣，西疆酆斓不仅风情民俗与其他三国大相径庭，就连皇室成员的称呼也与旁的国家不太一样。

东大陆上其他三个国家，不论是南朝天宸皇朝、北朝邯雍皇朝亦或是中州瑞安王朝，基本都是称呼皇帝的儿子为“皇子”，称呼皇帝的女儿为“公主”。

可是在西疆酆斓皇朝却并非如此。

虽然天子的儿子们依旧被称为皇子没错，但是皇帝女儿却并非是公主，而是以“皇女殿下”相称。

在酆斓皇朝，也从来都没有所谓的“太子”、“储君”这种称呼！

因为“太子”二字中的“子”字和“储君”二字中的“君”字，本身就是对于未来当权者男女性别上的最大限制！

但是在西疆酆斓这是不可能的。

这里只有高种姓和低种姓之间的尊卑，个人实力谋算上的强弱高下，从来没有男女性别的贵贱差异。

九大高种姓的当家人被称为“掌姓人”，那么九大高种姓之首的皇室斓氏皇帝的未来接班人、下一任的西疆国主，则被称为“掌境人”。

“掌境人”——顾名思义，自然便是未来执掌西疆之境的尊者，等同于其他国家的“太子”或是“储君”。

但是“掌境人”这个称呼，却毫无性别上的限制，只能看出强弱的差别。

在西疆酆斓皇朝不论是皇子还是皇女，不论他们是否出自于中宫皇后娘娘图尔嘉氏的膝下，都是平起平坐放在一起比较的。

比如当今西疆天子的长女斓素莹，因为上面还有一个哥哥大皇子，故而被世人称为二皇女，而非大公主。