第199章 伪帝张邦昌（2 / 3）
1127年4月1日，金国携战利品徽钦二宗、北宋宗室及后宫佳丽、在京官员及金银财宝北归。张邦昌以宋臣之礼，率群臣“缟素出南薰门，设香桉，率百官士庶北望恸哭。”这个举动相当大胆，完全可能触怒金国。
金兵刚走，张邦昌即刻“降手书赦天下”，并力排众议，“册元右皇后曰宋太后，入御延福宫”，请求元右皇后主持大局。四月十一日，元右皇后正式垂帘听政，张邦昌退位，存活了三十三天的“大楚”政权宣告结束。
张邦昌之所以这么做，无非是让人们体谅到他的苦衷和无奈。然而文武百官和各地军民都不买他的帐，卖国求荣的骂声和此起彼伏的反抗，让张邦昌如临大敌如履薄冰。再者，靖康之难并没有让大宋王朝的大旗完全倒下。当时康王赵构领兵在外，众望所归，元右皇后幸免于内位尊身贵，对宋朝感情颇深的臣民更是希望赵宋政权能够在赵构和元右皇后的联手下重新振作起来。为了给自己留条后路，从哪里开始，从哪里结束。张邦昌退位后，仍以太宰身份处理政务，并将在位期间所有赦文全部追回，将所有官员一概废黜。不久张邦昌派人将传国玉玺和皇袍送到赵构手中，劝赵构登基。接着，张邦昌又亲自赶到赵构军营“伏地恸哭请死”，赵构“抚慰之”，免其死罪。赵构称帝后，任命张邦昌为太保、奉国军节度使、同安郡王，可以参决大事。不久赵构又升张邦昌为太傅，位列三公。赵构之所以如此厚待张邦昌，主要有三个原因：其一张邦昌曾与赵构一起入过金营，有患难之情;其二张邦昌主动放弃“大楚”皇位，有认罪表现;其三张邦昌将漂亮的义女献给赵构，赵构很满意，不忍心慢待张邦昌。
张邦昌明知还政还的是身家性命，却依然毫不犹豫。且其人由始至终并未僭越其大宋臣子身份，因此某些对于他虚伪狡诈、惺惺作态的批评确有失当。毕竟没有人会舍了身家性命去惺惺作态的。而张邦昌还政当天伏地恸哭请死，也可能是半真半假的保命之计。
宋高宗即位，再次启用主战派李纲，意图重振国风。李纲对张邦昌恨得咬牙切齿，复出后立刻弹劾张邦昌卖身投靠见风使舵。宋高宗顺水推舟将张邦昌贬为“昭化军节度副使、潭州(今湖南长沙)安置。”
张邦昌对此有足够的心理准备，宠辱不惊坦然出京。但是，树欲静而风不止，政敌必欲置其死地而后快，千方百计搜寻罪证。终于一份如山的铁证摆在宋高宗面前。
以前张邦昌入主内庭的时候，金人把宋徽宗的嫔妃靖恭夫人李春燕赐给张邦昌，且立为伪后。归宋后张邦昌自然不能认这个名分，但二人情谊尚在。一天张邦昌喝高了，李氏裸着双臂扶着他上车载回家，又安排干女儿陈氏陪侍。张邦昌回东府时，李氏还念着旧情去私送他。
徽宗是高宗的亲爹，当时虽然被俘，却尚在人间，张邦昌这是在招惹皇帝的小妈。虽然皇家嫔妃转赐臣子也不能说没有先例，但这个时候显然就被用做把柄。高宗先不动声色地抓了李夫人严刑逼供【既然认她是小妈那就不应该用刑】，让她指认张邦昌的罪状。最后张邦昌得了个比莫须有还莫须有的告发。
九月，赵构下旨赐死张邦昌。接到诏书后，张邦昌耐人寻味地长时间“徘回退避，不忍自尽”。从他当初被逼称帝时曾想刚烈自杀可知，他并非贪生怕死之人。现在徘回退避只有一种可能：不甘心承认这些夸大其词甚至无中生有的罪名，背上叛国罪名到地下愧见列祖列宗!
特使见他迟迟不死，逼他登上平楚楼自尽。张邦昌见“平楚”二字，万念俱灰，“长叹就缢”。
平心而论，张邦昌敢于屡屡拒绝金国赏赐的帝位，甚至打算杀身明志，只为拯救京城百姓才甘背恶名，的确很有胆色。且他在位期间的所作所为，自始至终未以皇帝自居，坚持自视为宋臣。说他是汉奸似乎有些冤枉，但傀儡皇帝的帽子毕竟摘不掉。
张邦昌之死，实质就是权力斗争的结果，更是宋高宗维护政权纯洁性的需要。伪楚皇帝在历史长河中仅是一朵不起眼的浪花。在权力博弈中，也无非是一枚可怜的马前卒。
张邦昌虽然当过皇帝，但他没当过真正意义上的一天皇帝。张姓家族公开宣布将张邦昌逐出张氏家族，《宋史》干脆将其划入《叛臣传》，这不能不说是历史对张邦昌的一大奇冤。
对于张邦昌之死，包括南宋的史学家，都有为张邦昌鸣不平的，说张邦昌虽然僭越，当了逆贼，但实出胁迫。他不是非要赶着当这个伪皇帝，而且李纲能够举出的实证无非就是他淫乱后宫，跟先朝的嫔妃有过那么一回事儿。不过那是在醉酒的情况下发生的，真的有私情也罪不至死。李纲这种决绝的处事态度遭到大臣们的激烈反对，最后李纲做了77天宰相就被罢免了。
却说金军攻破汴梁城后，并没有在中原驻军，这得归功于张邦昌。当初金国撤军的时候问张邦昌，要不要留点人马帮你看场子？张邦昌当下拒绝，说我们大楚有能力保卫自己，所以金军都撤走了。
赵构赐死张邦昌，金国皇帝知道后非常生气，于是命令大军再次南下。
赵构作为靖康之变后宋徽宗唯一的子孙，在应天府继承帝位，建立了南宋王朝。但他在即位之后却忽视宗泽等重臣的建议，放弃对于河南地区的经营，将中原的大好河山拱手送人，自己一直南逃享乐，这让赵构的声誉出现了极大的下滑。
这时杜充借“勤王”之名，行脱离危险之实，准备离开开封前往建康。