第七十九章：王氏的自愈之术（2 / 4）

凌牧云看着活蹦乱跳的王纳，一阵新奇。

太原王氏的术法，竟如此神妙，不到一天光景，伤势痊愈，如果换做自己，同等伤势下，不得在床上躺个十天八天的？

“哦！我太原王氏的六道木功，主修的是三善道，有治病救人的功法，恢复起来自然快上许多。”

王纳见凌牧云的面容里有些许艳羡和不解，主动解释道。

凌牧云恍然大悟，点了点头：“为了不打扰王兄，我与桓姑娘去勾栏听曲。”

“凌公子回避的方法，倒是别开生面。”

王纳说完，随意挥手，枝条全部缩了回去，整个房间恢复如初。

除了被凌牧云劈开的那道门。

“王兄见笑，我来，是想问下刘黎。”

“凌公子、桓姑娘，请坐。”

王纳给两人斟了半盏清茶，开口道来。

祆教在两晋，称为拜火教、火袄教，多在西域诸国传教。

其前身可追溯至波斯一带，信奉一主神和六辅神。

与佛道儒不同，也与拜火教有所差异，号称是古波斯袄教。

刘黎自称袄教徒，却不传教义，整日蛊惑善男信女，做有悖人伦之事。

大晋称其为妖贼，多次打击。

谁知，刘黎狡兔三窟，屡屡出逃。

王纳受兄长王妥之命，追查此事。果然如传言一样：刘黎所说，多是邪见，诳惑黎民。

“我一路从建康追至长安，还是被他跑了。不过，也不是一无所获。我隐隐感觉，其与拜火教，有脱不开的干系。”

王纳笃定的说道。

“拜火教？”凌牧云瞪大了双眼。

“确实如此，其使用功法中有拜火教的影子暂且不说，我曾见其隐入拜火教的堂口。”

“当时该补上几雷。”