边境反攻31（1 / 4）

作为红眼族的一员，他的心情佐亚很理解。

不，你的信仰应该比普通的红眼族更纯粹吧。

佐亚既然被称为魔道神巴露露的“使者”，也不是不高兴。

但不能盲目相信。

如果因为相信神，就无条件地接受神的全部，人就没有存在的意义。

因为过去正确的事情，也会因为时代的变迁而变得不正确。

即使在某些时代禁止食用生的植物和有毒的植物是正确的，但即使知道只要加热就能消除毒性，继续禁止也是毫无意义的。

相信是必要的，但如果没有怀疑的心情，就不会进步。

正如你所知道的，普什凯教团的教主桑萨尔斯猊下艺科曾说要聘请佐亚为继承人。

即使答应了，也有无论如何也不能让步的地方。

普什开教团也被称为战斗宗教。

佐亚也认为应该对抗不正当的暴力。

然而，在当今这个时代，不采取任何防御措施只会徒增牺牲者。

在教团草创期初期，这让对手胆战心惊，强大的势力也得以反弹。

但是，现在已经成为拥有二十万以上信徒的庞大教团，却不改变教义，佐亚觉得很奇怪。

如果真的认为那是尊教殉教，那就错了。

从某种意义上来说，只是强迫自己白白送命而已。

如果佐亚要继承教团的话，他一定会让他改变。

因为信仰也应该与时俱进。

关于巴尔，佐亚也想了很多。

不是像普什开那样遥远的存在。

在某种意义上，佐亚觉得和他们很接近。

如果有的话，也有可能会出错。