第四百一十六章 天翻地覆（下）（2 / 3）

这话的意思非常直白，同时涉及一个颠倒的因果。

天上之帝这种存在，是先有帝，再有帝子的！

当厉九川得到帝种的时候，对应的玄天上帝就已经诞生了！因为有了果，就需要对应的因填补，而这个填补的对象就是帝子在成帝途中经历的一切死亡。

只有通过杀戮生灵，填补因果，用他们的死亡来代替了自己的死亡，帝子才能成为至高无上、永生不死的帝君。

且无上玄天的存在就是这推论的铁证！帝子和天上之帝是同时存在的！

至于为什么没有其他天上之帝，那是因为祂们早就被无上玄天抹除，连五方帝种都归为祂一人！所以其他帝子就算晋升成功，也只会成为玄天上帝，也必然只有玄天帝子才能登基！

这已经成为了无法改变的宿命！

而厉九川在虎都能看见自己的枯骨，因为他是白帝子，已有对应的西方天上之帝。

在冥渊还能看见自己的尸骸，就意味着他之前猜测完全是对的，乌峰上自己的确还被赋予了一个帝种，他身上仍藏着——玄冥传承！

有了白玄两个传承，又在坠龙古地得到青帝帝种，加上炎琥和言乐，五方传承就都到了他手中。

至此，满足了第一个条件。

其次，登基需要众生祭拜，传承度要达到一百则需要海量灵源，这都涉及一个关键，那就是——传承者！

是整个上水渡的活的所有生灵！

厉九川做不到帮助他们保护他们，但可以做到另一种可能。

通过蜚六也就是玄十一，他得知赤帝帝种可以完成涅盘，但九次之后就会神魂尽灭，以焚血摧毁一切。